這是一篇書蠹文沒錯。
也許您會好奇,同樣是書蠹文,為何這篇看不見封面,亦不見書訊介紹?
因為我覺得本書的封面實在太值得玩味了,所以決定在寫下簡介及心得前,先一起玩個思考題。前提是,在本頁看完之前,絕對不能先搜尋此書的書名,因為一搜尋馬上就會看到「標準答案」。切記,就連搜尋封面也不行,因為網路上找到的封面也都是寫上標準答案的版本。
猜到題目了嗎?
這道思考題的題目便是:書名 "毫無代價,唱最 ____ 的歌",大家會想將挖空處填上什麼答案?什麼樣的人生大事值得無止盡地追求,哪怕是受盡苦難也值?
毫無代價 唱最 ____ 的歌?
拜託先思考一下答案再按下一頁或搜尋書名啦 XD 這遊戲很好玩耶!
(註:為了遊戲需要,本頁先暫時將書名挖空)
被封為「亞洲詞神」的林夕在歌壇的地位無庸置疑,張學友的〈你的名字我的姓氏〉、張惠妹的〈開門見山〉、王菲的〈紅豆〉、陳奕迅的〈K 歌之王〉等等膾炙人口歌曲便是出自其筆。相較而言,林夕的文學作品則較少被提起,大概是當某項才華太過耀眼時,反而會刺眼得看不清其他事物吧!
《毫無代價唱最 ____ 的歌》是林夕的隨筆文集,部分文章曾刊載在香港蘋果日報的專欄。既名隨筆,即是涵蓋主題廣泛,不分生活瑣事的大小盡收於林夕的筆下。談幸福、談愛情、談回憶、談飯局、談生死觀、談寂寞孤獨、談社會氛圍、談香港政局,連一餐雞腿便當也能吃出人生感受,令人不禁莞爾、讚嘆這位可以年寫百首歌的作詞家果真不論何時何地何物都能汲取題材。
對於林夕的作詞風格,有人以「沒有煽情直白的哭喊,卻總能在迂迴留白處,精準寫出世道無奈,直抵每個人心底的情傷」如此詮釋。所以如果是喜愛體會林夕那迷濛迂迴詞風的朋友們來讀這本書,可能會感到不自在,因為他的散文風格大相逕庭:單刀直入、一針見血。當然,林夕的刀還是磨得細緻優雅,寫下的散文仍舊旁徵博引,並富有歌詞般的節奏感。好處是,如果掌握到詞句的節奏,讀來彷彿在聆聽詞曲。不過如果掌握不到斷句結構,讀來會非常卡卡 @@ 另外,林夕的散文時不時就會偷渡幾句寫過的歌詞,所以如果對於林夕的詞曲作品有多所背誦,絕對心有林夕一點通,閱讀起來增添幾分尋找復活節彩蛋的趣味。
有道是亂中有序,書中看似紊亂的 86 篇散文可劃分出五個主題:「原來安心才能開心」、「無數唯一多少最」、「心熱如火,冷眼似灰」、「事若求全何所樂」、「此係生前生後事」。 光從這五個章節取名便能嗅出一種歷經佛禪洗滌的宿命觀,一種找不出答案抑是答案的達觀。也真如同內容簡介所述,如果願意放空心思、不存成見來閱讀此書,便可知道「原來安心才能開心」,安心與開心是可以有先後;相信「無數唯一多少最」,「唯一」與「最」是執也是迷;保有「心熱如火,冷眼似灰」,冷熱於荒唐世道間;明白「事若求全何所樂」,在最無解的愛情國度裡是求全,還是求樂;接受「此係身前身後事」,在世界末日個人大限也未至之時,怎樣「閒世人之所忙,忙世人之所閒」。
再往下深入,這五條道路最後匯集而成的康莊大道叫「幸福」,或者是說,這五條道路是從幸福大道延展開來。「幸福」兩字,是林夕在此書不斷思考的議題,不論何篇章都能見其影,但絕不是教導人們如何追求幸福的老梗。關於幸福,他反而說:「我不理解,幸福是否如公益廣告所言,並非必然,而要惜福,珍惜到患得患失?」如果為了幸福,追求到離世代遠遠、沒人間煙火、不記一切代價、不知今夕是何年,這幸福還來得真不幸。
說起幸福,便想起台灣剛出爐,被媒體稱為不幸福的「國民幸福指數」。光是看到指數兩字便不寒而慄。幸福感一詞,重要的是「感」字代表的主觀感受,而不是將「幸福」數據化,否則無從解釋富裕程度與幸福感的非正向關係。而且比賽誰較幸福也很矛盾。人類很愛比較,比國力、比經濟、比軍力,比到無事可比就來比幸福,真不知排行榜上誰第一誰第二是否有差?如果險勝,便說我險幸福於你,好像也怪怪的。更怪的是,大家為了爭幸福而爭到不幸福,開始氣憤地吵起為何我明明不幸,你卻說我很幸福?或是他明明看起來很不幸,卻比我高分?甚至我們還得特別拿出數據跟宿敵鄰國比,只因輸了你,贏了世界又如何。「幸福」淪落至此,相信就連發明這指數的人也沒想到吧!
細看官方數據,又是一番驚奇。不論是物質生活條件或是生活品質,我國幾乎是中段班或是前中段班,而把分數拉低的最重要兩項是「環境品質」及「主觀幸福感」。台灣慘無人道的環境品質就甭提了,主觀幸福感倒是值得著墨。此項目要拿分是最簡單也最困難,簡單在於只要受訪者答是便得分;困難在於如何要受訪者答是?既然幸福那麼主觀,我們的外在物質條件也還不錯,再加上這本書我沒悟偏的話,我想訣竅就是反求諸己,靠心境的「轉念」吧!反正幸福感本就是「感」字了得,只要學會在面對各種逆境時調整心態、感受黑暗中那隱晦的幸福便能得道,就像一句老生常談:「山不轉路轉」,或是書中說的:「凡事往好處想,不是雨時想著晴天的好,並守候晴天來臨;而是懂得了雨天有雨天的必然性,體會到陰與缺的好處,這才是生命。」
然而,雖然轉換心境如此重要,但如果面臨任何逆境都只是逆來順受、全盤苦吞,恐怕也是淡定過頭。那樣做不是追求幸福,而是奴性與逃避的藉口。面對遮羞的國防布、搖搖欲墜的健保制度、攸關退休的年金改革、不人道的勞工工時,倘若都只被動地安於現狀,那早已超越得道高僧的境界,應該叫得道高「奴」。追求公理正義不是不知足的表現,更不與追求幸福感牴觸,我們卑微的心聲就只是如同陶喆所唱:「別讓他們說你該知足,只有你知道什麼是你的幸福」。
最後來回答關於封面的思考題吧!不知大家想在封面的空格填上什麼字呢?
在瞥見此書的一剎那,第一個浮出我腦海的詞是「幸福」。從沒聽過陳奕迅的〈我的快樂時代〉,但很巧的,直接就猜中標準答案。本書名就叫《毫無代價 唱最幸福的歌》。
雖然答對標準答案,但我知道,這不是真正想寫的答案。這幾乎是反射反應答出的答案,充其量只是做多了考卷,背多了歌詞,潛意識裡早就歸納出的答題功力告訴我這種答案才符合出題者的期待。於是又便開始思君思國思社稷、關心家事國事天下事、思索吾身所作所為,想著到底要填上何字呢?
經過一番內心交雜、篩選幾個口袋名單,最終決定填上「真誠」兩字。不過當然是填在心上而非書上,填在書上就得繳罰款給圖書館了 XD
真誠拆解來看有其趣味。
「真」字,其形為仙人升天,意指凡事以真心處之的人才能成仙。然而觀諸四海,「假」字來得比「真」還頻繁,山寨物品或是黑心食品如排山倒海而來,眾人皆難逃其難。結果尚未成仙就已先成了一堆骨灰,似乎有違正道。
「誠」者,真實無妄之謂。填這字不是代表我說謊成性而對自已的期許 XD 「誠」代表著除了是對他人誠實,更重要的是要誠實面對自己。不論是怕傷害他人,或是要討好他人,或是求個和諧相處,或是人在江湖身不由己,處處隱埋自己感受而為他人著想的代價就是失了自己,亂了方寸。雖然曹操的「寧願我負天下人」情懷並不可取,但「寧願天下人負我」的胸襟也頗內傷的。
將真誠合看則為真心誠意、坦誠相待。小時候,師長總以真誠是美德來訓吾輩,教導我們要對人以誠,對事以真。長大後,才發現不只是新認識的人,甚至是有些原來的師長都只是虛偽、爾虞我詐。隨著年齡增長,真誠是否必定如兒時玩具般被棄守在心中的某個角落?
或許貪心地要求人人真誠就好比祈求世界和平一樣癡人說夢,但畢竟是歌嘛!唱歌本就是想唱什麼就唱什麼,哪管歌詞意境的真實性如何。而且說真的,不論真誠是否只是個遙不可及的夢想,這首歌也值得毫無代價地唱出了。
我的歌唱完了。您呢?決定填上什麼詞了沒?分享一下啦 (扭)
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繼《原來你非不快樂》的快樂哲學後,《毫無代價唱最幸福的歌》裡的86篇散文則圍繞著林夕對「幸福」的種種思考。幸福是否如公益廣告所言,並非必然,而要惜福,珍惜到患得患失?那些名為幸福家庭的雜誌,都在講家居設計,與家庭幸不幸福何涉?有沒有一個方法,讓心想事成後,沒有任何代價?不知人間何世,可以毫無代價唱最幸福的歌?書名原是林夕為陳奕迅寫〈我的快樂時代〉的其中一句歌詞。陳奕迅曾說當年他並不了解歌詞的意義,但在十年後再唱這首歌時,才明白能夠「毫無代價唱最幸福的歌」是一件非常幸運的事。歌詞前一句是「離時代遠遠沒人間煙火」,下一句是「願我可」。其中「毫無代價」和「唱最幸福的歌」之間所存在的矛盾,也就是林夕在這本書中共同的主題。書中分五個主題,談安心才能幸福的哲學、講愛之痛苦與愛之無辜,談寂寞和孤獨的分別、談身前身後事,還有精采的社會批判、文化觀察。(簡介來源)
